랄리에는 봄이 돌아왔어!

친구들아! 봄이 왔어! 여기는 오늘 70도야!!

매화 나무가 6개중에서 세 그루가 만발 했는데..
하나는 하얀색 매화 그리고 두 그루는 조금 핑크빛 매화

아 이 사진을 보면 매화 나무 네그루가 다 보이네 ㅋㅋ 사이에 꽃이 없는 나무들은 감 나무야 하하

상추도 벌써 이렇게..

미나리와 쑥

종걸이 여친이 좋아해서 종걸이가 늘 시도하지만 실패하는 머위.. 지난해 9월 시애틀에서 가져 왔는데 이 추위에도 비닐도 안싸줫는데 안죽고 잘 자라네

그리고 배추 무우 밭.. 봄이야 친구들아 봄이 돌아 왔어!!!

남극, 팬귄, 허들링과 격리

남극,
영하 50여도의 매서운 눈보라를 만나는 팬귄들은 잔뜩 무리를 지워 몰린답니다.

체온이 있는 동물이니, 모여 몸을 서로 부대끼다 보면은 보온이 되여, 그 추위에서도 살아 갈 수 있답니다.

제일 밖에 있는 팬귄은 안 쪽으로 들어 갈 수 있고 그것을 허락 한답니다.
쉼없이 그러한 움직임이 계속되는 것이지요.

그러한 협동으로 그 매서운 시간을 낙오 없이 모두 견디어 낸다는 팬귄들의 생존방식. 상상만 해도 숙연해 집니다.

혼자라면 얼어 죽겠지요. 더불어 있어야만 살아 남으니, 가장 우선시 되는 행동규범이겠지요. 이를 사람들은 허들링이라 한답니다.

로마시대 나병환자들은 사회공동체로부터 철저히 격리되여 살아가야 했다지요. 이는 모두가 살기위해 만들어 낸 생존방식이지요.


허들링과 격리

모두가 각자 살아가기위해서는꼭 필요한거내요.
어떻게 조합시키느나는 살아온 환경이 큰 영향을 주겠지만, 한 쪽으로 너무 치우치면 바람직하지 않겠지요.

지난 6개월, 특히 1월은 힘들었다. 같이 일하는 5명중  2명이 떠나므로 생기는 공백을 내가 맡으니, 다는거 빼면, 완전히 붙잡혀 있을 수 밖에---

방송빼긴후 살아남기위해 잠자는 시간빼고, 활로를 찾기위해 일했던 시간을 생각하며 견디었다.

신문사 다니던 시절 우연히 알게된 돌아가신 대학선배의 사업이란 것을 알고 난 뒤, 더욱 일에 매진할 수 밖에---

장기 피정간것으로 생각하고 지낸 시간의 결과를,
허들링과 격리로 정리하니,
마음이 편안해진다.
한차원 또 배우며 한 해가 시작된다.

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고백성사

고백성사

천주교에는 잔치의 형식을 빌어 하느님과 만나는 성스러운 일, 예식을 미사라 한다.
이 성스러운 일은 일곱가지의 유형이 있어, 이를 칠성사라 한다. 이 칠성사중에 고해성사,고백성사란 예식이 있다.

나에게는 참으로 어려운 순간이다. 이 나이에 믿으라면 믿습니까? 가 내심에 항상 존제하는 받아드리기 어려운, 풀리지 않은 문제였다. 고백성사을 본 것은 지금까지 딱 두번.
울뜨레아란 프로그램이 있어, 그기에 참가하는 도중에 있는 고백성사에서 내 마음은 한정된 참가자 중에 나 혼자 빠질수 없어 형식적으로 위기를 참가하여 모변(?)한적이고, 진짜로
성당에서 있는 고백성사에 줄서서 신부님과 만나는 순간 퇴짜맞은 것이 다다.

누군가가 묻는다. 천주교에는 고백성사란 것이 있지요? 해 보셨어요?
그러면, 난 이렇게 말한다.  머리로는 알겠는데, 마음까지는 잘 안와 안해요.라고 얼머부렸다.

천주교 영성을 전통으로 공부하신 프란시스코 수도원 출신의 주임신부님을 만나, 일년이 넘게
교회사로부터 시작한 영성공부는 참으로 귀한 영적성숙의 시간이었다.

그 시간중에 아빌라데레사의 책중 '영혼의 성'은 나의 눈을 한층 뜨게 영향을 주었다.
일곱궁방(단계란 표현을 성녀는 궁방으로 씀)은,

첫째궁방 - 의지.겸손과 기도로 출발.
제이궁방 - 이성(논리세계)으로 극복.
제삼궁방 - 이성으로 해결안되는 메마름느낌이 옴
제사궁방 - 상상이란 도구로 활로를 찾음.
제오궁방 -  사랑으로 극복.
제육궁방 -  하느님나라로 들어가는 여러 예를 통해 설명.
제칠궁방 -  하느님나라.

제오궁방까지는 아리스토텔레스의 존제세계을 밑바탕으로 하는 논리란 이세상의 도구로 쉽게 이해할 수 있었다.

제육궁방은 마음으로는 알겠는데 표현을 내 수즌으로는 할 수가 없다.
다만 마음으로만 느끼고 peace of mind을 느낄 수 밖에---

지난 육개월은 귀중한 피정의 시간이었다고 마음을 추수린다.
아직은 완잔히 풀린 것은 아니고 그냥 바라보는 상태이지만, 지난 수요일에 맞은 첫 쉬는 시간에 저녁미사 전에 고백성서를 신부님께 요청했었다.

요사히는 신부님만 뵈면 눈물이 앞선다. 왜 그런지 모르겠다. 처음으로 신부님께 무릎굽고 눈물로 고백성사를 했디.. 마음이부모앞의 어린애같이 편한하다.
왜 이래졌지.  난 지금도 내 마음을 모르겠다.

세례이후 18년간의 성경을 접하는 순간은, 언제나 마음은 바다건너 한국에서의 생각세계와 비교하면서, 논리적이고 이성적으로, 차이를 느끼면서 성경공부를 해 왔다.
이제는 이러한 비교의 의미가 없어지는, 의미가 없는, 그럴수 밖에 없었구나하는 마음이다.

새상사는 것이 그렇구나!